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高旭奇

·长沙师范学校美术系副教授
·辽宁省博物馆特聘为研究员

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《达摩大师》序

  画可代言,书可安心,书画高古必人之高古。予每观子畏、青藤、章侯、八大、金农之画,古拙似魏唐人之手笔,如遇仙人欲乞换骨丹也,又似高僧说偈、世尊敲门,亦不说一个“玄”字。反观当下画坛书坛,嘈杂喧嚣、弊害丛生、自我鸣高、欺世盗名、莫名其妙之吹捧,盲师瞎徒、狂费功夫。妄称大师者比比皆是,不知羞耻、不知迷醒。予唯看到一个“躁”字也。
  高古者,扫除俗庸独遗世,自甘淡泊冥虚寂。山空绝响,幽谷临风。
  高古者,扬祖衣钵,当师则师。磨砖做镜见宗风,九磨十难方成功。
  高古者,坐道清淡一杯酒,古砚青灯知我心。超拔磊落,洗尘涤俗。
  参画悟书,禅妙求心。书画三昧,蕴藉其中。高古乃天地之境界也。以书画证悟菩提,如古佛再现也,不风流处也风流。
  达人古士,涉世既倦,真实为生死大事,随时受用,随处安心。
  敬告以书画欺世者有方便门:不许出街、不许赴请,除去名利,除去俗事。如苦下三年功夫,必不是下流文人。善哉!善哉!达摩大师有言:夫道者以寂灭为体。如是壁观、如是安心、如是方便。
  圣人之徒,能辨真伪。群魔岂能乱舞?鱼目岂能混珠?不欲人知,而人无不知知。
  世事繁杂不定,旭奇有志一奋。今余画《达摩大师》,借达摩威德,提醒迷蒙,借宗风以网俗,真心直说:明知惹尘自已俗,傲骨一躯真丈夫。
  旭奇自作此序,愿观者大方鉴余,正是——能了禅境即画境,透得书家即佛家。
     知我者笑:跑得快!
     罪我者多:快得跑!

                                                                               暂俗堂主人高旭奇自撰
                                                                                                                     2010-6-1

 
 
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